A.皇權(quán)至上,法自君出
B.應(yīng)經(jīng)合義,禮法融合
C.“三綱”是封建立法的根本原則
D.德主刑輔,先教后刑
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A.在全國(guó)范圍內(nèi)確立郡縣制度
B.廢除世卿世襲的官吏制度
C.制定統(tǒng)一法令,頒布全國(guó)
D.統(tǒng)一度、量、衡和語(yǔ)言文字
A.春秋決獄 原心定罪
B.陽(yáng)德陰刑
C.罷黜百家 獨(dú)尊儒術(shù)
D.三綱五常
A.朱熹
B.阮籍
C.董仲舒
D.丘睿
A.罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)
B.“親親”、“尊尊”
C.三綱五常
D.“禮不下庶人,刑不上大夫”
A.董仲舒
B.蕭何
C.賈誼
D.劉安
最新試題
晚清法律改革時(shí)期主張“折衷各國(guó)大同之良規(guī),兼采近世最新之學(xué)說(shuō)”的是()。
在康有為看來(lái),國(guó)家雖有君主,卻保有共和實(shí)質(zhì)的憲政體制是()。
簡(jiǎn)述《唐律疏議》“禮刑合一”的立法指導(dǎo)思想。
提出“隨時(shí)創(chuàng)法”之變法觀的歷史人物是()。
王夫之認(rèn)為,對(duì)皇帝而言國(guó)家治理的最核心原則是()。
“立經(jīng)陳紀(jì),輕重同得,后可以為萬(wàn)世法程”是()的觀點(diǎn)。
墨家“尚賢說(shuō)”的本質(zhì)是()。
章太炎民權(quán)思想的最大特點(diǎn)是()。
區(qū)別對(duì)待,罪止一身是下列誰(shuí)的思想()。
為了實(shí)現(xiàn)“作內(nèi)政而寄軍令”管仲提出了()。