A.選舉權(quán)
B.罷免權(quán)
C.創(chuàng)制權(quán)
D.復(fù)決權(quán)
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A.反封建性
B.民主性
C.民族性
D.反帝性
A.監(jiān)察權(quán)
B.檢察權(quán)
C.考試權(quán)
D.選舉權(quán)
A.平均地權(quán)
B.耕者有其田
C.節(jié)制資本
D.集產(chǎn)社會主義
A.新民權(quán)主義強(qiáng)調(diào)“主權(quán)在民”
B.新民權(quán)主義主張“直接民權(quán)”
C.新民權(quán)主義以“天賦人權(quán)”為內(nèi)容
D.新民權(quán)主義批判了西方資產(chǎn)階級民權(quán)制度的虛偽性
A.行政
B.監(jiān)察
C.考試
D.司法
最新試題
莊子的理想社會是()。
先秦主張君主“任法而不任智”的思想家是()。
春秋末期的老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,戰(zhàn)國時(shí)期集道家大成者為()。
“立經(jīng)陳紀(jì),輕重同得,后可以為萬世法程”是()的觀點(diǎn)。
晚清法律改革時(shí)期主張“折衷各國大同之良規(guī),兼采近世最新之學(xué)說”的是()。
主張“法雖不善,猶愈于無法”的先秦思想家是()。
墨家“尚賢說”的本質(zhì)是()。
秦朝統(tǒng)治者治國的指導(dǎo)思想是()。
韓非子講“釋法術(shù)而任心治,則堯不能正一國”,是為了強(qiáng)調(diào)法家的()。
體現(xiàn)漢初黃老學(xué)派法律思想的理論著作是()。