主張“法雖不善，猶愈于無法”的先秦思想家是（）。

“立經(jīng)陳紀，輕重同得，后可以為萬世法程”是（）的觀點。

在康有為看來，國家雖有君主，卻保有共和實質(zhì)的憲政體制是（）。

墨家“尚賢說”的本質(zhì)是（）。

簡述《唐律疏議》“禮刑合一”的立法指導(dǎo)思想。

標志著禮治的法律化已告成功的是（）。

“世卿世祿”制源于（）。

法家形成于戰(zhàn)國中期，是先秦諸子百家中哪個階級利益的代表，主張“以法治國”的一個學(xué)派（）。

區(qū)別對待，罪止一身是下列誰的思想（）。

后期墨家與前期墨家相比的進步性表現(xiàn)在（）。