同姓不婚是中國古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。

簡述王夫之法律思想“趨時更新”的具體表現(xiàn)。

朱熹的法律思想是是中國封建社會前期正統(tǒng)法律思想。

在執(zhí)法方面，朱熹提出了“正”、“權(quán)”交替使用的辯證理論，即強調(diào)了（），一改過去只擇其一的偏頗策略。

朱熹還將“德”、“禮”、“政”、“刑”四種統(tǒng)治方法與其（）聯(lián)系了起來。

守仁主張在立法上強調(diào)因時因地制宜，即如“猶行陸者必用車馬，渡海者必用舟航”。

無論“德禮”或“政刑”的（），統(tǒng)治者目的都是“存天理，滅人俗”。

“司法時令說”，即“賞以春秋。刑以秋冬”，以此來順應(yīng)（）。

朱熹“以嚴(yán)為本，而以寬濟之”的思想體現(xiàn)在刑罰上為主張恢復(fù)肉刑。

柳宗元專門撰寫《駁復(fù)仇議》，主張有限制的復(fù)仇。