朱熹“以嚴為本，而以寬濟之”的思想體現在刑罰上為主張恢復肉刑。

（）在考證刑法典的形成時，清楚勾勒出了中國古代法律起源的線索和規(guī)律：習慣、習慣法、成文法。

王守仁以儒家（）為追求目的，以明德親民為政治信念。

學的創(chuàng)始人是南宋的（）。

無論“德禮”或“政刑”的（），統治者目的都是“存天理，滅人俗”。

儒家重血緣、講親情，維護大家庭和孝道，因而主張別籍異財。

朱熹認為“德”是（）上的道德品質或善心。

簡述王夫之法律思想“趨時更新”的具體表現。

宋明理學家們把“理”解釋成是世界萬物的本原，認為忠孝仁義、三綱五常等（）是永恒不變的。

同姓不婚是中國古代法律中規(guī)定的禁止結婚的條件。