填空題《資政新篇》是（）的重要著作。
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1.多項(xiàng)選擇題黃宗羲認(rèn)為"一家之法"的弊端主要在于（）。
A.造成獄吏殘害人民
B.造成有法不依
C.使法令繁密
D.壓抑賢才
2.多項(xiàng)選擇題洪秀全的法律思想主要體現(xiàn)在以下哪幾部著作中（）。
A.《原道覺世訓(xùn)》
B.《原道醒世訓(xùn)》
C.《立法制喧諭》
D.《原道救世歌》
3.單項(xiàng)選擇題近代提出“更法改圖”命題的思想家是（）。
A.黃宗羲
B.沈家本
C.龔自珍
D.魏源
4.單項(xiàng)選擇題魏源與龔自珍的一個重要區(qū)別是（）。
A.因勢變法
B.封建專制的抨擊
C.廣收人才
D.贊賞西方政治制度
5.單項(xiàng)選擇題金世宗認(rèn)為“議賢”過程中，“賢”的最低標(biāo)準(zhǔn)在于（）。
A.守法
B.禮讓
C.仁德
D.立言
最新試題
在所有贊同恢復(fù)肉刑的人中，以班固和劉頌的觀點(diǎn)較為系統(tǒng)。
題型：判斷題
朱熹的法律思想是是中國封建社會前期正統(tǒng)法律思想。
題型：判斷題
“破山中賊易，破心中賊難”是朱元璋的見解。
題型：判斷題
王守仁并不主張利用我國古代已存在的保甲制度來貫徹封建禮法。
題型：判斷題
守仁主張?jiān)诹⒎ㄉ蠌?qiáng)調(diào)因時(shí)因地制宜，即如“猶行陸者必用車馬，渡海者必用舟航”。
題型：判斷題
王充等從反面論證了同罪同罰的道理。
題型：判斷題
在“德禮”與“政刑”的關(guān)系上朱熹認(rèn)為兩者并非都是“天理”的產(chǎn)物。
題型：判斷題
無論“德禮”或“政刑”的（），統(tǒng)治者目的都是“存天理，滅人俗”。
題型：單項(xiàng)選擇題
明初統(tǒng)治者法律思想的特點(diǎn)是寬刑。
題型：判斷題
朱熹認(rèn)為“德”是（）上的道德品質(zhì)或善心。
題型：單項(xiàng)選擇題