填空題禮教派和法理派代表兩種不同的法律思想,前者是(),后者是資產(chǎn)階級法律思想。
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1.多項選擇題近代資產(chǎn)階級革命派的代表人物是()。
A.孫中山
B.章太炎
C.伍廷芳
D.康有為
2.多項選擇題張之洞在對外交涉中的主張有()。
A.限制帝國主義的治外法權
B.禁止教會和租界擴占土地
C.保護華僑正當權利
D.抵抗帝國主義侵略,維護國家主權
3.多項選擇題對于所謂的"流寇"曾國藩主張()。
A.僅對"寬仁","一意殘忍"
B."仁義治天下"
C."恩威并施",盡力招安
D."兼用管商之法","振之以猛"
4.多項選擇題強烈反對《大清新刑律》的人物有()。
A.勞乃宣
B.張之洞
C.沈家本
D.劉廷琛
5.多項選擇題清末禮法之爭中,禮教派的代表人物有()。
A.勞乃宣
B.曾國藩
C.劉廷琛
D.張之洞
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明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無子”極不合理。
題型:判斷題
王守仁特別重視禮儀教化的重要性,反對專靠“刑名器數(shù)”。
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丘濬從理論上充分論證了反對株連或主張限制株連。
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儒家重血緣、講親情,維護大家庭和孝道,因而主張別籍異財。
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“破山中賊易,破心中賊難”是朱元璋的見解。
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無論“德禮”或“政刑”的(),統(tǒng)治者目的都是“存天理,滅人俗”。
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同姓不婚是中國古代法律中規(guī)定的禁止結婚的條件。
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古代中國從整體上否定“七出”“三不去”的很多。
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在所有贊同恢復肉刑的人中,以班固和劉頌的觀點較為系統(tǒng)。
題型:判斷題
學的創(chuàng)始人是南宋的()。
題型:單項選擇題