“司法時令說”，即“賞以春秋。刑以秋冬”，以此來順應(yīng)（）。

清代袁枚對親屬容隱之說進行了批判。

丘濬反對君主與圣人立法設(shè)刑全是“承天意”。

簡述丘濬關(guān)于立法原則的主張。

“理學(xué)”的產(chǎn)生和發(fā)展，標志著儒家思想體系的進一步完善。

簡述王夫之法律思想“趨時更新”的具體表現(xiàn)。

王守仁因地制宜的立法思想并沒有針對少數(shù)民族及邊遠地區(qū)的立法。

王守仁并不主張利用我國古代已存在的保甲制度來貫徹封建禮法。

“破山中賊易，破心中賊難”是朱元璋的見解。

丘濬從理論上充分論證了反對株連或主張限制株連。