柳宗元專門撰寫《駁復(fù)仇議》，主張有限制的復(fù)仇。

非赦說在中國古代聲勢頗大，對法律的實(shí)際影響很大。

朱熹的法律思想是是中國封建社會(huì)前期正統(tǒng)法律思想。

（）在考證刑法典的形成時(shí)，清楚勾勒出了中國古代法律起源的線索和規(guī)律：習(xí)慣、習(xí)慣法、成文法。

簡述丘濬關(guān)于立法原則的主張。

在“德禮”與“政刑”的關(guān)系上朱熹認(rèn)為兩者并非都是“天理”的產(chǎn)物。

“司法時(shí)令說”，即“賞以春秋。刑以秋冬”，以此來順應(yīng)（）。

學(xué)的創(chuàng)始人是南宋的（）。

儒家重血緣、講親情，維護(hù)大家庭和孝道，因而主張別籍異財(cái)。

守仁主張?jiān)诹⒎ㄉ蠌?qiáng)調(diào)因時(shí)因地制宜，即如“猶行陸者必用車馬，渡海者必用舟航”。