丘濬反對(duì)君主與圣人立法設(shè)刑全是“承天意”。

朱熹的法律思想是是中國(guó)封建社會(huì)前期正統(tǒng)法律思想。

“破山中賊易，破心中賊難”是朱元璋的見(jiàn)解。

朱熹認(rèn)為“德”是（）上的道德品質(zhì)或善心。

無(wú)論“德禮”或“政刑”的（），統(tǒng)治者目的都是“存天理，滅人俗”。

明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無(wú)子”極不合理。

“司法時(shí)令說(shuō)”，即“賞以春秋。刑以秋冬”，以此來(lái)順應(yīng)（）。

柳宗元專門撰寫《駁復(fù)仇議》，主張有限制的復(fù)仇。

朱熹“以嚴(yán)為本，而以寬濟(jì)之”的思想體現(xiàn)在刑罰上為主張恢復(fù)肉刑。

韓愈認(rèn)為“號(hào)令既明，刑罰亦不可馳。茍不用刑罰，則號(hào)令徒掛墻壁爾”。