單項選擇題提出“官無常貴,民無終賤”的先秦思想家是()。
A.孔子
B.孟子
C.墨子
D.老子
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1.單項選擇題春秋時期,否定和拋棄周禮的是()。
A.鄧析
B.管仲
C.商鞅
D.子產(chǎn)
2.單項選擇題夏、商、西周時期主要的法律思想是神權法思想和()。
A.德治思想
B.法治思想
C.禮治思想
D.自然法思想
3.單項選擇題老子“法令滋彰,盜賊多有”法律主張的思想本質在于()。
A.反對自然法
B.反對人定法
C.提倡理性法
D.反對一切法
4.單項選擇題先秦神權法思想極盛于()。
A.夏朝
B.西周
C.商朝
D.東周
5.單項選擇題下列符合孔子禮治精神的行為是()。
A.臣弒君
B.見利忘義
C.為親者隱
D.子弒父
最新試題
無論“德禮”或“政刑”的(),統(tǒng)治者目的都是“存天理,滅人俗”。
題型:單項選擇題
王守仁提倡以自心良知為是非標準,敢于懷疑,敢于思考的精神,對于明初解放思想起過重要作用。
題型:判斷題
北宋王安石明確反對復仇。
題型:判斷題
在所有贊同恢復肉刑的人中,以班固和劉頌的觀點較為系統(tǒng)。
題型:判斷題
王守仁特別重視禮儀教化的重要性,反對??俊靶堂鲾?shù)”。
題型:判斷題
朱熹認為“德”是()上的道德品質或善心。
題型:單項選擇題
非赦說在中國古代聲勢頗大,對法律的實際影響很大。
題型:判斷題
守仁主張在立法上強調(diào)因時因地制宜,即如“猶行陸者必用車馬,渡海者必用舟航”。
題型:判斷題
宋太宗趙光義、金世宗等對刑訊進行了批判。
題型:判斷題
王充等從反面論證了同罪同罰的道理。
題型:判斷題