朱熹認為“德”是（）上的道德品質或善心。

古代中國從整體上否定“七出”“三不去”的很多。

丘濬從理論上充分論證了反對株連或主張限制株連。

北宋王安石明確反對復仇。

簡述王夫之法律思想“趨時更新”的具體表現。

王充等從反面論證了同罪同罰的道理。

（）在考證刑法典的形成時，清楚勾勒出了中國古代法律起源的線索和規(guī)律：習慣、習慣法、成文法。

學的創(chuàng)始人是南宋的（）。

宋太宗趙光義、金世宗等對刑訊進行了批判。

同姓不婚是中國古代法律中規(guī)定的禁止結婚的條件。