單項(xiàng)選擇題墨翟認(rèn)為法源于（），它具有賞善罰惡的功能。
A.神
B.天志
C.上帝
D.人性
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1.單項(xiàng)選擇題中國歷史上最早將禮與法結(jié)合起來，以“法治”充實(shí)“禮治”的思想家是（）。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.老子
2.多項(xiàng)選擇題周公制禮的基本原則是（）。
A.親親
B.尊尊
C.長(zhǎng)長(zhǎng)
D.男女有別
3.單項(xiàng)選擇題子產(chǎn)和孔丘都主張寬猛結(jié)合，但是（）。
A.子產(chǎn)強(qiáng)調(diào)以寬為主，孔丘則以猛為主
B.子產(chǎn)強(qiáng)調(diào)以猛為主，孔丘則以寬為主
C.子產(chǎn)寬“少數(shù)”，猛“少數(shù)”
D.孔丘寬“眾人”，猛“眾人”
4.單項(xiàng)選擇題“不法先王，不是禮義”是（）的思想。
A.鄧析
B.老子
C.子產(chǎn)
D.孔子
5.多項(xiàng)選擇題西周的“以德配天’包含兩層含義，分別是（）。
A.求上帝的保佑
B.上帝立周
C.動(dòng)搖了神權(quán)
D.強(qiáng)調(diào)德治，弱化天命
最新試題
同姓不婚是中國古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。
題型：判斷題
“司法時(shí)令說”，即“賞以春秋。刑以秋冬”，以此來順應(yīng)（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
王守仁因地制宜的立法思想并沒有針對(duì)少數(shù)民族及邊遠(yuǎn)地區(qū)的立法。
題型：判斷題
丘濬從理論上充分論證了反對(duì)株連或主張限制株連。
題型：判斷題
“理學(xué)”的產(chǎn)生和發(fā)展，標(biāo)志著儒家思想體系的進(jìn)一步完善。
題型：判斷題
儒家重血緣、講親情，維護(hù)大家庭和孝道，因而主張別籍異財(cái)。
題型：判斷題
韓愈認(rèn)為“號(hào)令既明，刑罰亦不可馳。茍不用刑罰，則號(hào)令徒掛墻壁爾”。
題型：判斷題
朱熹還將“德”、“禮”、“政”、“刑”四種統(tǒng)治方法與其（）聯(lián)系了起來。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
學(xué)的創(chuàng)始人是南宋的（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
王守仁提倡以自心良知為是非標(biāo)準(zhǔn)，敢于懷疑，敢于思考的精神，對(duì)于明初解放思想起過重要作用。
題型：判斷題