多項選擇題法家針對“禮治”中的“人治”，提出（）。
A.任法而不任賢
B.治國的關(guān)鍵是法
C.賢君無好法就治理不好國家
D.庸君有好法就能治理好國家
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1.單項選擇題龔自珍提出（）觀點(diǎn)，作為“更法改圖”的根據(jù)。
A.歷史發(fā)展
B.三不足
C.事無不變
D.趨時更新
2.單項選擇題“九州生氣侍風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！边@首詩的作者是（）。
A.龔自珍
B.魏源
C.林則徐
D.黃宗羲
3.單項選擇題龔自珍認(rèn)為國家、刑法、禮樂起源于（）。
A.貧富不均
B.天
C.地
D.農(nóng)
4.單項選擇題黃宗羲指出，立法必須體現(xiàn)（）。
A.天意
B.民意
C.以天下為主”
D.神意
5.單項選擇題“一同天下之義”的法律起源論是（）提出的。
A.墨翟
B.黃宗羲
C.老子
D.柳宗元
最新試題
守仁主張在立法上強(qiáng)調(diào)因時因地制宜，即如“猶行陸者必用車馬，渡海者必用舟航”。
題型：判斷題
“破山中賊易，破心中賊難”是朱元璋的見解。
題型：判斷題
簡述王夫之法律思想“趨時更新”的具體表現(xiàn)。
題型：問答題
在所有贊同恢復(fù)肉刑的人中，以班固和劉頌的觀點(diǎn)較為系統(tǒng)。
題型：判斷題
王守仁并不主張利用我國古代已存在的保甲制度來貫徹封建禮法。
題型：判斷題
韓愈認(rèn)為“號令既明，刑罰亦不可馳。茍不用刑罰，則號令徒掛墻壁爾”。
題型：判斷題
王充等從反面論證了同罪同罰的道理。
題型：判斷題
朱熹認(rèn)為“德”是（）上的道德品質(zhì)或善心。
題型：單項選擇題
學(xué)的創(chuàng)始人是南宋的（）。
題型：單項選擇題
清代袁枚對親屬容隱之說進(jìn)行了批判。
題型：判斷題