“破山中賊易，破心中賊難”是朱元璋的見解。

學(xué)的創(chuàng)始人是南宋的（）。

王守仁因地制宜的立法思想并沒有針對(duì)少數(shù)民族及邊遠(yuǎn)地區(qū)的立法。

無論“德禮”或“政刑”的（），統(tǒng)治者目的都是“存天理，滅人俗”。

（）在考證刑法典的形成時(shí)，清楚勾勒出了中國(guó)古代法律起源的線索和規(guī)律：習(xí)慣、習(xí)慣法、成文法。

“司法時(shí)令說”，即“賞以春秋。刑以秋冬”，以此來順應(yīng)（）。

丘濬反對(duì)君主與圣人立法設(shè)刑全是“承天意”。

明初統(tǒng)治者法律思想的特點(diǎn)是寬刑。

朱熹認(rèn)為“德”是（）上的道德品質(zhì)或善心。

同姓不婚是中國(guó)古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。