單項選擇題“海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)”是主張在國家體制了廢除（），實行君縣制，加強國家的統(tǒng)一。
A.分封制
B.宗法制
C.禮制
D.世卿世祿制
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1.單項選擇題秦朝將法家（）的理論作為治國方略。
A.“為國以禮”
B.“緣法而治”
C.“無嶙而治”
D.“為政在人”
2.單項選擇題淮南王劉安及其門客所撰的（）一書，是黃老法律思想在漢初發(fā)展到極盛的標志。
A.《新語》
B.《過秦論》
C.《約法三章》
D.《淮南子》
3.單項選擇題秦統(tǒng)一六國，以秦始皇為首的秦王朝統(tǒng)治集團接受了（）的主張。
A.儒家
B.法家
C.道家
D.墨家
4.單項選擇題董仲舒的（）原則，到漢宣帝時正式成為法律。
A.“父子相隱”
B.“夫妻相隱”
C.“為親者隱”
D.“同居相隱”
5.單項選擇題漢初黃老學派的（），實際上已經(jīng)有儒家思想的成分。
A.文武并用
B.約法省禁
C.德刑相濟
D.清靜無為
最新試題
守仁主張在立法上強調(diào)因時因地制宜，即如“猶行陸者必用車馬，渡海者必用舟航”。
題型：判斷題
宋太宗趙光義、金世宗等對刑訊進行了批判。
題型：判斷題
朱熹還將“德”、“禮”、“政”、“刑”四種統(tǒng)治方法與其（）聯(lián)系了起來。
題型：單項選擇題
朱熹的法律思想是是中國封建社會前期正統(tǒng)法律思想。
題型：判斷題
王充等從反面論證了同罪同罰的道理。
題型：判斷題
儒家重血緣、講親情，維護大家庭和孝道，因而主張別籍異財。
題型：判斷題
丘濬反對君主與圣人立法設刑全是“承天意”。
題型：判斷題
非赦說在中國古代聲勢頗大，對法律的實際影響很大。
題型：判斷題
王守仁因地制宜的立法思想并沒有針對少數(shù)民族及邊遠地區(qū)的立法。
題型：判斷題
在執(zhí)法方面，朱熹提出了“正”、“權”交替使用的辯證理論，即強調(diào)了（），一改過去只擇其一的偏頗策略。
題型：單項選擇題