17世紀(jì)法國古典主義的文學(xué)觀念基本上屬于（）

主張“文學(xué)作品的形式應(yīng)當(dāng)被感覺為動(dòng)態(tài)的形式”的理論家是（）

文學(xué)在語音層面具體可以分為兩種形態(tài)：（）和音律。

敘事文本中的標(biāo)記是怎樣表現(xiàn)出來的？

羅丹指出，藝術(shù)是一門學(xué)會(huì)（）的功課。

“反復(fù)”這種抒情話語形式，可以追溯到（）中被廣泛使用的“重言“、“重章疊句“等。

恩斯特·卡西爾認(rèn)為，人類的文化越往后發(fā)展，這種（）就變得越加顯著。

敘述語體是一種“雙聲話語”，“始終是敘述者與人物的混合或融合”，提出這一觀點(diǎn)的是（）。

中國古人常說“有一等襟抱，才有一等真詩”，它強(qiáng)調(diào)的是（）。

茅盾認(rèn)為（）是民族形式的、主要的、起決定作用的因素。