單項(xiàng)選擇題“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”的教育觀點(diǎn)出于（）。

A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子


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1.單項(xiàng)選擇題“大系統(tǒng)理論”的產(chǎn)生，主要是當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)以下發(fā)展趨勢(shì)的具體表現(xiàn)（）。

A.東西方文化在碰撞中互補(bǔ)的趨勢(shì)
B.科學(xué)主義與人文主義交融的趨勢(shì)
C.分析綜合走向系統(tǒng)化的趨勢(shì)
D.研究手段高技術(shù)化的趨勢(shì)

2.單項(xiàng)選擇題提出了法律的普遍性、法律的公布、不溯及既往、法律的明確性、法律的非矛盾性、遵守的可能性、法律的穩(wěn)定性以及官方行動(dòng)與宣布的法律規(guī)則的一致性等“法制八大原則”的法學(xué)家是（）。

A.新分析實(shí)證主義法學(xué)派的代表哈特
B.新自然法學(xué)派代表富勒
C.新自然法學(xué)派另一代表、《正義論》的作者羅爾斯
D.社會(huì)法學(xué)派的代表龐德

4.單項(xiàng)選擇題在20世紀(jì)30年代資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的背景下，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了一次新的國(guó)家干預(yù)主義占主導(dǎo)地位的（）。

A.“邊際效用學(xué)派革命”
B.“凱恩斯革命”
C.“薩繆爾森革命”
D.“瑞典學(xué)派革命”

5.單項(xiàng)選擇題考古人類(lèi)學(xué)是中國(guó)人類(lèi)學(xué)研究的優(yōu)勢(shì)學(xué)科；從教材所列“人類(lèi)學(xué)分科體系”表中可以看出，它與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系為（）。

A.從屬于人類(lèi)起源學(xué)
B.偏重于體質(zhì)人類(lèi)學(xué)
C.偏重于文化人類(lèi)學(xué)
D.兼及體質(zhì)人類(lèi)學(xué)和文化人類(lèi)學(xué)