1956年的《幼兒園教育工作指南》關(guān)注兒童個人品質(zhì)的培養(yǎng)，但有較強的（）化傾向。

“求其聰明，而不知養(yǎng)之善”正是現(xiàn)代教育的通病。

愛護(hù)幼小是人類的天性，中國自古就將（）放在治國之首。

教育必須為變化做好準(zhǔn)備，使人們知道如何接受這些變化并從中得到好處。

（）作用是個體認(rèn)為自己與另一個人相似，并且有意無意地發(fā)現(xiàn)以那個人的方式行動能給自己帶來滿足。

學(xué)會禮貌而安靜地（）對兒童來說是一個很基本的社會交往技能。

如何提升自己的社會性品格與（）是教師有效進(jìn)行社會教育的基礎(chǔ)。

埃里克森不再強調(diào)性本能的作用，他認(rèn)為兒童的行為既是性心理的，又是認(rèn)識的，是二者的統(tǒng)一。

榮格的個人無意識和集體無意識概念，對解釋民族間（）差異提供了一條新思路。

新生兒對人臉的偏愛反映了兒童早期對（）客體與非人類客體的區(qū)分。