A.領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者的作用
B.領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者間的互動(dòng)關(guān)系
C.領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系
D.被領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系
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A.精神文化
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D.歷史文化
A.歷史的產(chǎn)物
B.環(huán)境的產(chǎn)物
C.社會(huì)活動(dòng)的產(chǎn)物
D.人類精神力量的產(chǎn)物
A.任務(wù)的明確程度
B.對(duì)任務(wù)的負(fù)責(zé)程度
C.任務(wù)的執(zhí)行程序和方法
D.任務(wù)的明確程度和對(duì)任務(wù)的負(fù)責(zé)程度
A.科學(xué)性原則
B.實(shí)踐性原則
C.系統(tǒng)性原則
D.超前性原則
A.無(wú)關(guān)
B.呈正相關(guān)關(guān)系
C.呈負(fù)相關(guān)關(guān)系
D.沒(méi)有直接關(guān)系
最新試題
領(lǐng)導(dǎo)形象不僅關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的影響力和號(hào)召力,而且關(guān)系到組織的()。
內(nèi)隱領(lǐng)導(dǎo)理論認(rèn)為目標(biāo)有效性,即領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具有()。
()是指存在于個(gè)人之間以及個(gè)人與組織之間的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。
領(lǐng)導(dǎo)文化與()并不等同。
領(lǐng)導(dǎo)者必須具備鮮明的(),保持高度的政治警覺(jué)性和經(jīng)天純潔性。
領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系必然受制于一定歷史條件的(),具有鮮明的社會(huì)特征和時(shí)代特點(diǎn)。
性格的結(jié)構(gòu)維度體現(xiàn)在外向性、隨和性和()等幾個(gè)方面。
權(quán)力異化的主客體趨向()。
()作為領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域的主要意識(shí)范圍,無(wú)疑具有導(dǎo)向作用。
()是否明確,直接決定受決策影響主體的行為。