權(quán)力的（）指權(quán)力是由人創(chuàng)造的，權(quán)力系統(tǒng)、權(quán)力結(jié)構(gòu)由人安排的。

領(lǐng)導(dǎo)文化與（）并不等同。

相對于基礎(chǔ)理論科學(xué)而言領(lǐng)導(dǎo)學(xué)具有很強(qiáng)的（）。

領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系必然受制于一定歷史條件的（），具有鮮明的社會特征和時代特點(diǎn)。

權(quán)力異化的主客體趨向（）。

領(lǐng)導(dǎo)在考慮人事問題的時候，應(yīng)著眼于（）的人事安排上。

影響領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的合理劃分與配置的宏觀要素是（）。

領(lǐng)導(dǎo)形象不僅關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)者個人的影響力和號召力，而且關(guān)系到組織的（）。

加強(qiáng)權(quán)力（）的建設(shè)，是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)體制改革的核心內(nèi)容。

影響領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的合理劃分與配置的微觀要素是（）。