天然美這一概念在文化源頭上更接近于西方。

形式美不具有獨(dú)立的審美價(jià)值。

社會美的泛化所包含的三個(gè)方面是（）。

對自然美進(jìn)行欣賞的介入模式，在本質(zhì)上是主客二分的欣賞模式。

被韓愈贊為“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。

人格美的本質(zhì)是（）。

“大樂與天地同和”一語出自（）。

“環(huán)肥燕瘦”所表明的社會美屬性是（）。

對稱是形式美的最高范疇。

審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。