問(wèn)答題動(dòng)機(jī)期望理論的基本內(nèi)涵。
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卡耐基曾說(shuō)過(guò):“當(dāng)我們想要去改變別人的時(shí)候,為什么不用贊美代替責(zé)備呢?縱然下屬只有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,我們也應(yīng)該贊美他,只有這樣才能激勵(lì)他,讓他不斷地改進(jìn)自己。”這主要體現(xiàn)了()
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“行可以為表儀者,為人師也”,這強(qiáng)調(diào)了高校教師職業(yè)角色中,教師要成為()
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大學(xué)生人際交往中十分注重感情交流,講求情投意合和心靈深處的共鳴,這體現(xiàn)了大學(xué)生人際關(guān)系的什么特點(diǎn)?()
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根據(jù)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)行為指向的關(guān)系,自我提高內(nèi)驅(qū)力屬于()
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某學(xué)生為了證明自己而選擇某門(mén)課程的學(xué)習(xí)。他這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()
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教師對(duì)學(xué)生的期望最終在學(xué)生未來(lái)行為中得以體現(xiàn)的現(xiàn)象叫做()
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群體在討論后,其決策比其成員的初始決策傾向更為極端,可能更加冒險(xiǎn)或更加保守。這種現(xiàn)象是()
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根據(jù)皮亞杰道德認(rèn)知發(fā)展理論,如果一個(gè)孩子已經(jīng)能夠用公道不公道作為道德標(biāo)準(zhǔn),他可能的年齡是()
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