A.物質利益不能等同于個人利益
B.物質利益不能等同于“向錢看”
C.物質利益主要指的是經濟利益
D.作為高校教師是不應當提倡追求物質利益的
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A.團結協(xié)作，公平競爭
B.不畏艱險，開拓進取
C.嚴謹治學，實事求是
D.堅韌不拔，勇于探索
A.是指在一定社會中人們所向往和追求的完美人格
B.主要指理想的道德人格
C.理想人格具有時代特征
D.理想人格會具有時代相似性
A.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心
B.是中國古代道德文明的精華
C.是中華民族精神的核心
D.是師德教育的核心
A.動機和效果是人的行為的不可缺少的兩大要素
B.動機論者認為行為動機是道德評價的根本
C.動機論的代表是康德
D.動機是人們行為所產生的客觀結果或后果
A.人的行為完全是由其自然需要引起的
B.人不能將自己和環(huán)境區(qū)別開來
C.人的行為是一種積極能動的自主活動
D.人的行為是一種受高級意識支配但缺乏周密的計劃
最新試題
教書是（），育人是目的。教書育人是教師的天職，也是教師的基本使命。
在加速推進中國式現(xiàn)代化建設進程中，作為技工院校的教師，沒有哪個群體比我們更重視技能人才即現(xiàn)代工匠的培養(yǎng)。（）
在日常交往和業(yè)務活動中，教師要樹立良好的師德形象，塑造高尚師德品格，構建高雅師德魅力，做到內化于（），外化于行，努力成為教師行業(yè)的優(yōu)秀典范。
網絡時代的來臨同樣為技工院校（）建設提出了新的要求，賦予了網絡時代師德建設新的內涵。給新時代的師德建設帶來了機遇，也提出了挑戰(zhàn)。
英國哲學家（）在《教育漫話》中對教師提出了嚴格要求，認為“教師”應該是個具有高超的德行，持重、明達、和善的人，必須具有淵博的知識。
莊子強調以（）陶冶學生情操。
我國近代職業(yè)教育的先驅黃炎培，自1917年發(fā)起中華職業(yè)教育社，開始以倡導和推行（）為終身的事業(yè)。
廉潔從教要求教師樹立科學人生觀和價值觀。（）
身正為范，教師應做工匠精神的（）。
熱愛祖國是教師對（）的崇高情感。