南朝梁代宗懔的（），是一部主要記錄歲時(shí)節(jié)日習(xí)俗的重要的民俗學(xué)文獻(xiàn)，牛郎織女傳說在其中有較完整的記載。

說明學(xué)前兒童時(shí)間教育的方法。

實(shí)驗(yàn)前兒童知道如何進(jìn)行實(shí)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)結(jié)果，通過實(shí)驗(yàn)操作努力獲取預(yù)定的答案，評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是兒童的實(shí)驗(yàn)結(jié)果與預(yù)定答案的接近程度，這指的是（）

《搜神后記》中的（）是后來廣泛傳播的田螺姑娘型故事的最早記載。

觀察、實(shí)驗(yàn)、深思、想象、預(yù)言等獲取知識(shí)的手段屬于（）

簡述在探究式科學(xué)教育活動(dòng)中進(jìn)行假設(shè)猜想環(huán)節(jié)教師的指導(dǎo)要點(diǎn)。

關(guān)于學(xué)前兒童圖形認(rèn)知發(fā)展的年齡特點(diǎn)，說法正確的是（）

下列屬于3-4歲兒童計(jì)數(shù)與基數(shù)認(rèn)知能力教有目標(biāo)的是（）

5-6歲幼兒量的比較與排序能力的教育目標(biāo)應(yīng)定位于（）

通過現(xiàn)存的文化現(xiàn)象追索、解釋古代的原始狀態(tài)，其研究目標(biāo)不是今天的文化現(xiàn)象，而是古代的文化現(xiàn)象，也就是（）的方法。