1927年11月，顧頡剛、容肇祖、董作賓、鐘敬文等發(fā)起成立了（）。

觀察、實(shí)驗(yàn)、深思、想象、預(yù)言等獲取知識(shí)的手段屬于（）

與共時(shí)比較研究相對(duì)的另一種共時(shí)研究，是只描述研究對(duì)象在特定時(shí)期的一個(gè)特殊空間內(nèi)的狀態(tài)，詳盡地描述一個(gè)點(diǎn)的狀況，而沒(méi)有幾個(gè)點(diǎn)的比較，屬于（）研究的性質(zhì)。

《搜神記》中的《董永》記述了孝子董永得織女之助并結(jié)親的故事，是四大傳說(shuō)中（）的部分內(nèi)容的記載。

“歷時(shí)”與“共時(shí)”是瑞士語(yǔ)言學(xué)家（）提出的一對(duì)概念，前者指不同階段和時(shí)期的演化狀況，后者指特定時(shí)期或階段的靜態(tài)狀況。

馮夢(mèng)龍?jiān)冢ǎ┲刑岢觥暗屑僭?shī)文，無(wú)假山歌”。

在民歌方面，（）搜集、整理了《掛枝兒》、《山歌》兩種民歌集，收錄明代民歌七百余首。

下列有關(guān)空間方位的表述不是以客體為中心來(lái)表述的是（）

大班活動(dòng)“花的一生”的核心經(jīng)驗(yàn)是（）

關(guān)于學(xué)前兒童圖形認(rèn)知發(fā)展的年齡特點(diǎn)，說(shuō)法正確的是（）