南朝梁代宗懔的（），是一部主要記錄歲時節(jié)日習俗的重要的民俗學(xué)文獻，牛郎織女傳說在其中有較完整的記載。

通過現(xiàn)存的文化現(xiàn)象追索、解釋古代的原始狀態(tài)，其研究目標不是今天的文化現(xiàn)象，而是古代的文化現(xiàn)象，也就是（）的方法。

5-6歲幼兒量的比較與排序能力的教育目標應(yīng)定位于（）

馮夢龍在（）中提出“但有假詩文，無假山歌”。

下列屬于4-5歲幼兒空間方位教育目標的是（）

在民歌方面，（）搜集、整理了《掛枝兒》、《山歌》兩種民歌集，收錄明代民歌七百余首。

《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》的頒布，將學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育定位于（）。

實驗前兒童知道如何進行實驗與實驗結(jié)果，通過實驗操作努力獲取預(yù)定的答案，評價標準是兒童的實驗結(jié)果與預(yù)定答案的接近程度，這指的是（）

大班活動“花的一生”的核心經(jīng)驗是（）

歷時追溯法就是在研究現(xiàn)代的民間文學(xué)現(xiàn)象時，通過（）的考證，追溯它在歷史上的演變過程，以獲得對這種現(xiàn)象的更全面的認識。