A.動機(jī)論者認(rèn)為一個行為之所以是道德的，是因?yàn)樗鲇诩兇獾纳屏嫉膭訖C(jī)
B.動機(jī)論者認(rèn)為“動機(jī)善，是由于它有產(chǎn)生快樂或阻止痛苦的趨勢；動機(jī)惡，是由于它有產(chǎn)生痛苦或阻止快樂的趨勢”
C.動機(jī)論者認(rèn)為行為動機(jī)是道德評價的根本
D.該理論完全排斥了效果在道德評價中的地位
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A.對人的行為進(jìn)行道德評價，必須既根據(jù)動機(jī)，又要根據(jù)效果
B.只有動機(jī)和效果的統(tǒng)一，才是道德行為評價的正確依據(jù)
C.如果只強(qiáng)調(diào)動機(jī)而否定效果，就會陷入唯心主義的觀點(diǎn)
D.如果只強(qiáng)調(diào)效果而否定動機(jī)，就會犯形而上學(xué)機(jī)械論的錯誤
A.高等科學(xué)文化素質(zhì)
B.生產(chǎn)技能
C.生存技能
D.高尚思想品德
A.愛國主義
B.職業(yè)道德
C.合作共事
D.個人主義精神
A.是師德修養(yǎng)的根本方法
B.要求教師增強(qiáng)教師道德認(rèn)識
C.要求教師有針對性地解剖自己，加深自我認(rèn)識并改進(jìn)自身的不足
D.內(nèi)省有助于教師培養(yǎng)良好的個性品德
A.道德
B.情感
C.知識
D.智力
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我國近代職業(yè)教育的先驅(qū)黃炎培，自1917年發(fā)起中華職業(yè)教育社，開始以倡導(dǎo)和推行（）為終身的事業(yè)。
促進(jìn)師德交流與合作的有效途徑包括（）。
充分發(fā)揮師德榜樣的示范和引領(lǐng)作用，是培養(yǎng)和塑造教師職業(yè)道德的重要途徑。（）
現(xiàn)代教育事業(yè)的改革與創(chuàng)新發(fā)展不需要強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德的傳承與發(fā)展。
教師職業(yè)道德培養(yǎng)和塑造的主要舉措包括（）、注重師德激勵、嚴(yán)格師德懲處等。
開展（）活動，首先要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，按照評價標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)實(shí)擺事實(shí)，講道理。允許參加評價的教師充分發(fā)表意見。
在加速推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，作為技工院校的教師，沒有哪個群體比我們更重視技能人才即現(xiàn)代工匠的培養(yǎng)。（）
熱愛祖國是教師對（）的崇高情感。
選擇科學(xué)的（）是實(shí)踐師德考核體系的有效途徑。
在日常交往和業(yè)務(wù)活動中，教師要樹立良好的師德形象，塑造高尚師德品格，構(gòu)建高雅師德魅力，做到內(nèi)化于（），外化于行，努力成為教師行業(yè)的優(yōu)秀典范。