田野調(diào)查法是社會調(diào)查的一種，是（）領(lǐng)域最重要也是最有特色的方法。

《搜神后記》中的（）是后來廣泛傳播的田螺姑娘型故事的最早記載。

“歷時”與“共時”是瑞士語言學(xué)家（）提出的一對概念，前者指不同階段和時期的演化狀況，后者指特定時期或階段的靜態(tài)狀況。

通過現(xiàn)存的文化現(xiàn)象追索、解釋古代的原始狀態(tài)，其研究目標(biāo)不是今天的文化現(xiàn)象，而是古代的文化現(xiàn)象，也就是（）的方法。

在家庭中，家長通過引導(dǎo)幼兒認(rèn)識食品外包裝上的生產(chǎn)日期和有效期來幫助幼兒積累數(shù)的經(jīng)驗，這種教育方式屬于（）。

下列屬于4-5歲幼兒空間方位教育目標(biāo)的是（）

觀察、實驗、深思、想象、預(yù)言等獲取知識的手段屬于（）

東漢應(yīng)劭（）在記載、解釋各種風(fēng)俗習(xí)慣時也引用了很多傳說，也有一部分神話。

下列屬于3-4歲兒童計數(shù)與基數(shù)認(rèn)知能力教有目標(biāo)的是（）

從相聲史上看，一般認(rèn)為，參軍戲是相聲的前身，（）就相當(dāng)于對口相聲里的逗哏的和捧哏的。