A.教師自身
B.高等教育的對(duì)象
C.高等教育的工作特性
D.對(duì)社會(huì)的影響
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A.忠孝不能兩全
B.義利之辯
C.奉獻(xiàn)與索取的沖突
D.個(gè)人本位與社會(huì)本位的沖突
A.是教師群體共有的心理特征
B.是教師群體共有的思想行為特質(zhì)
C.是教師在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出的認(rèn)知、情感、性格等特質(zhì)
D.教師的人格直接關(guān)系到教育效果和成敗
A.效果是人們行為所產(chǎn)生的客觀(guān)結(jié)果或后果
B.效果是主觀(guān)的
C.效果論者認(rèn)為行為的實(shí)際效果才是道德評(píng)價(jià)的依據(jù)
D.效果論的代表是邊沁和穆勒
A.教師行為的方向性
B.教師行為的科學(xué)性
C.教師行為的“真善美”的統(tǒng)一性
D.教師行為的能動(dòng)性
A.一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)教育制度、職業(yè)勞動(dòng)的目的的制約
B.教師教育規(guī)律
C.教師個(gè)人道德覺(jué)悟的提高
D.每個(gè)學(xué)生情況的認(rèn)識(shí)水平
最新試題
陶行知認(rèn)為教師應(yīng)該具有的精神包括()、實(shí)踐精神、民主精神。
廉潔從教的人格要求體現(xiàn)在()。
英國(guó)哲學(xué)家()在《教育漫話(huà)》中對(duì)教師提出了嚴(yán)格要求,認(rèn)為“教師”應(yīng)該是個(gè)具有高超的德行,持重、明達(dá)、和善的人,必須具有淵博的知識(shí)。
既然師德評(píng)價(jià)有共性標(biāo)準(zhǔn),就不需要體現(xiàn)教師的個(gè)性發(fā)展。()
教育大計(jì),()為本。推動(dòng)教育改革創(chuàng)新,辦人民滿(mǎn)意的教育,關(guān)鍵在教師。
徐特立具有豐富的教育思想,他站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)對(duì)()提出了自己的看法。首先,教師應(yīng)該接受黨的領(lǐng)導(dǎo),要有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治立場(chǎng)和全心全意為人民服務(wù)的精神。
莊子強(qiáng)調(diào)以()陶冶學(xué)生情操。
學(xué)高為師,教師要做大國(guó)工匠的()。
教師的崗位奉獻(xiàn)要體現(xiàn)出專(zhuān)業(yè)性。()
教育教學(xué)活動(dòng)不僅是知識(shí)的傳遞與接受過(guò)程,更是師生心靈碰撞的互動(dòng)過(guò)程。()