在社會生產和生活的現(xiàn)實中，不同的地理空間由于資源環(huán)境等條件的不同，其生產力要素結構也會有所不同。這是指農民的概念具有（）特性。

馬克思主義認為，農村社會因利益訴求不同而導致的沖突與矛盾不可避免。

以下（）不屬于純公共物品。

建設高效的鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政組織體系是保障農村公共物品有效供給的必要條件。

由于現(xiàn)代性因素的持續(xù)沖擊，村莊的社會價值觀也發(fā)生了很大變化，這種變化會破壞村莊的團結。

實踐證明，傳統(tǒng)中國的“集權的簡約治理”并沒有實現(xiàn)地方社會最低層次的穩(wěn)定與有序。

在（）的村莊中，村莊自我管理形成秩序，提供相應公共物品的能力較弱，更多需要借助國家的力量。

生存理性是指生產活動不受利潤原則制約，勞力和資源配置也不是從最大經濟效益原則出發(fā)，而受制于倫理、道德與習俗等傳統(tǒng)力量。

在農村的婚喪嫁娶和祭祀活動中能夠發(fā)揮一定的組織協(xié)調作用，這是指農村家族的正向功能。

外部力量可以向農村社會輸入資源進行公共物品供給，也可以直接滿足以村社為基礎的農村公共物品的復雜要求。