A.地位
B.待遇
C.權(quán)利
D.利益
E.財(cái)富
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A.人民團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定
B.對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開(kāi)放
C.國(guó)家統(tǒng)一和邊防鞏固
D.社會(huì)發(fā)展和民族發(fā)展
E.中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)
A.封建制度
B.封建農(nóng)奴制度
C.奴隸制度
D.資本主義制度
E.原始公社制度殘余
A.《阿詩(shī)瑪》
B.《格薩爾》
C.《江格爾》
D.《瑪納斯》
E.《嘎達(dá)梅林》
A.維吾爾族
B.壯族
C.蒙古族
D.滿族
E.回族
A.政治問(wèn)題與軍事問(wèn)題交織在一起
B.經(jīng)濟(jì)問(wèn)題與政治問(wèn)題交織在一起
C.現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與歷史問(wèn)題交織在一起
D.民族問(wèn)題與宗教問(wèn)題交織在一起
E.國(guó)內(nèi)問(wèn)題與國(guó)際問(wèn)題交織在一起
最新試題
民族的發(fā)展可以超越社會(huì)總體發(fā)展限度。
在馬克思主義民族發(fā)展史上,第一個(gè)提出完整的科學(xué)的民族定義的是馬克思。
(),是民族特征中的核心因素。
在民族發(fā)展過(guò)程中,一個(gè)民族基于歷史和現(xiàn)實(shí)形成的民族精神是民族發(fā)展的重要?jiǎng)右颉?/p>
從民族自然屬性的角度,可以把民族劃分為形成中的民族或形成初期的民族、發(fā)展中的民族。
從民族發(fā)展來(lái)說(shuō),民族的發(fā)展制約著社會(huì)發(fā)展。
民族的族體淵源就是民族的共同族源。
孫中山認(rèn)為,造成民族的根本原因在于自然力,包括()。
()和()是造成國(guó)家關(guān)系和民族關(guān)系緊張、矛盾、沖突的主要根源。
在新中國(guó)成立后,中國(guó)的許多少數(shù)民族實(shí)現(xiàn)了跳躍式發(fā)展。