A.堅(jiān)持民族平等的原則
B.堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)的原則
C.堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則
D.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的原則
E.尊重民族自治權(quán)利的原則
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A.有利于保障各民族一律平等
B.有利于加速散居少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C.有利于各民族的團(tuán)結(jié)
D.有利于國(guó)家的穩(wěn)定
E.有利于加速散居少數(shù)民族文化的發(fā)展
A.和睦
B.友好
C.融合
D.聯(lián)合
E.協(xié)調(diào)
A. 承認(rèn)和堅(jiān)持一切民族的一律平等,堅(jiān)決反對(duì)任何民族享受任何特權(quán)
B. 承認(rèn)和堅(jiān)持各民族在社會(huì)生活的一切方面的一切權(quán)利上完全平等
C. 無(wú)條件地保護(hù)一切少數(shù)民族的權(quán)利
D. 承認(rèn)和堅(jiān)持各民族在環(huán)境保護(hù)的義務(wù)方面完全平等
E. 承認(rèn)和堅(jiān)持各民族在形式上、法律上,乃至事實(shí)上的完全平等
A.實(shí)行邦聯(lián)制
B.實(shí)現(xiàn)民族平等
C.加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)
D.促進(jìn)各民族發(fā)展繁榮
E.從而使我國(guó)的民族問(wèn)題逐步得到解決
A.地位
B.待遇
C.權(quán)利
D.利益
E.財(cái)富
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物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式、社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是民族發(fā)展的決定性因素。
民族理論之所以成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科,就是因?yàn)樗邆浔容^獨(dú)特的()、()、()和()。
民族的六個(gè)基本特征是區(qū)分不同民族的客觀標(biāo)準(zhǔn),缺一不可。
民族是社會(huì)的民族,民族總是隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展變化。
()是民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)和前提。
所謂次生形態(tài)民族就是民族在形成后的發(fā)展過(guò)程中,通過(guò)民族的分化、同化、組合而形成新的民族。
民族教育是加快()和()發(fā)展的基礎(chǔ),是提高()的主要途徑。
民族發(fā)展的社會(huì)環(huán)境包括()。
民族的人口發(fā)展主要是指民族人口數(shù)量的發(fā)展。
在民族發(fā)展的基本內(nèi)容中,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是民族其他各方面發(fā)展的前提、基礎(chǔ)。