A.崇高的理想信念
B.教書(shū)育人
C.以人為本
D.為人師表
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A.角色意識(shí)要求教師以某種社會(huì)觀念和準(zhǔn)則來(lái)統(tǒng)攝自己的內(nèi)心世界
B.個(gè)性意識(shí)根植于個(gè)體的生命存在,反映了教師對(duì)自己的內(nèi)在需求、情感世界的真實(shí)的把握
C.一個(gè)好的教師應(yīng)在兩者間保持一種合理的張力
D.要求教師講角色審美化、個(gè)性化、感情化、情感化
A.人才的競(jìng)爭(zhēng)使培養(yǎng)創(chuàng)造性人才成為當(dāng)務(wù)之急
B.要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),首先要求教師要有勇于創(chuàng)新的精神和能力
C.創(chuàng)新精神是一種追求科學(xué)、勇于探索、永無(wú)止境的科學(xué)精神
D.創(chuàng)新能力是創(chuàng)新精神在創(chuàng)造實(shí)踐中的集中體現(xiàn)
A.學(xué)校不僅是傳授知識(shí)、開(kāi)發(fā)智力的場(chǎng)所,還是培養(yǎng)健康情感的園地
B.學(xué)生的求知活動(dòng)需要情感的伴隨和支持
C.教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)能喚起學(xué)生相應(yīng)的情感,能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
D.學(xué)生的情感世界是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)必須重視并加以利用的巨大資源
A.是教師群體共有的心理特征
B.是教師群體共有的思想行為特質(zhì)
C.是教師在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出的認(rèn)知、情感、性格等特質(zhì)
D.教師的人格直接關(guān)系到教育效果和成敗
A.慎獨(dú)是一種道德修養(yǎng)方法
B.慎獨(dú)是道德修養(yǎng)應(yīng)達(dá)到的一種境界
C.慎獨(dú)的表現(xiàn)形式是主觀的,內(nèi)容則是客觀的
D.慎獨(dú)倡導(dǎo)人們要嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)持在“隱”和“微”處下功夫
最新試題
與教育職業(yè)活動(dòng)的一般特點(diǎn)相比,高等教育職業(yè)活動(dòng)有其自身的特殊性,以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
崇高的理想信念是教師為人處世的根本和激發(fā)青年學(xué)生奮發(fā)向上的動(dòng)力。
“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”是公民基本道德規(guī)范。
當(dāng)一個(gè)人占有物質(zhì)或精神上的東西不是他的貢獻(xiàn)所得,就不能真實(shí)反映他的社會(huì)價(jià)值。
師德教育首先應(yīng)從公民道德談起,其原因的表述錯(cuò)誤的是()
教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是()
道德教育主要依靠人們的內(nèi)心信念、風(fēng)俗和社會(huì)輿論等三種方式調(diào)節(jié)人與人之間的道德關(guān)系,是一種軟性手段。
對(duì)教師道德行為的論述錯(cuò)誤的是()
教師的人格魅力是一種巨大的精神感召力量。
公民道德是師德教育的底線(xiàn)。