A.研究范圍
B.研究角度
C.研究對象
D.研究方法
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A.現(xiàn)實主義
B.理想主義
C.科學(xué)主義
D.虛無主義
A.蘇哥拉底
B.柏拉圖
C.西塞羅
D.亞里士多德
A.法學(xué)
B.經(jīng)濟學(xué)
C.政治學(xué)
D.倫理學(xué)
A.新右派
B.馬克思主義
C.自然權(quán)利
D.古希臘智者
A.監(jiān)督制度
B.權(quán)利制度
C.選舉制度
D.立法制度
最新試題
具有代表性的國家的定義主要有()
馬克思主義政治研究方法,是具有()的研究方法,我國政治學(xué)研究必須以馬克思主義政治研究方法為指導(dǎo),并在馬克思主義政治研究方法的指導(dǎo)下,借鑒和吸收政治學(xué)研究的其他方法,從而對社會政治現(xiàn)象展開多方面、多層次的研究和分析。
使神學(xué)政治理論逐漸衰落的重大歷史事件是()
“政治”概念的提出,始于()社會。
西方政治研究的特點集中體現(xiàn)在其研究方法的改變和研究內(nèi)容的變遷等方面。
政治學(xué)是關(guān)于集體生活如何安排、如何組織的學(xué)問。集體生活安排實則是公共性和私人性關(guān)系的處理,二者的關(guān)系也可以理解為國家與社會的關(guān)系。
文明秩序是良善治理的結(jié)果,而良善治理首先依賴于科學(xué)化管理。
()被認(rèn)為是西方社會最高的政治價值,也被認(rèn)為是人類幸福安康的基礎(chǔ)。
()被認(rèn)為是做某種事情的資格或正當(dāng)性。
“程序性的”正義指的是真實的(或內(nèi)容的)正義,即它關(guān)注結(jié)果本身(要求結(jié)果相同或相等),通常在“定罪量刑”的思想中得到體現(xiàn)。