周作人在記敘抒情散文以及隨筆散文方面自辟路徑，主要可歸結(jié)為（）幾點(diǎn)。

（）幾篇文學(xué)作品，都是贊美兒童的天真可愛及其對世道人心的救正的。

《生死場》之后，蕭紅接連出版了（）等小說散文集。

二三十年代散文以特有多元并包的姿態(tài)在現(xiàn)代文學(xué)中撐起一片藍(lán)天，這個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)及意義有（）。

現(xiàn)代通俗文學(xué)的發(fā)展大概上可分為（）幾個(gè)階段。

張愛玲認(rèn)為“（）最好的時(shí)候能夠做到一種‘天涯若比鄰’的廣大親切，喚醒了往古來今無所不在的妻性母性的回憶，個(gè)個(gè)人都熟悉，而容易忽略的，實(shí)在是偉大的”。

“鴛鴦蝴蝶派時(shí)期”的通俗文學(xué)大致可分為（）兩類。

（）的作品體裁國范圍很廣，但最受人推崇的是她的散文。她的散文是20年代在追求理想和光明的道路上艱難跋涉的知識分子靈魂的真實(shí)寫照，是其自身心靈歷程的展現(xiàn)。

1902年，赫伯特·斯賓塞的《女權(quán)篇》被介紹到中國，他運(yùn)用（）論證女人也和男人一樣，應(yīng)享有平等自由的權(quán)利。

（）的出生，因恰逢外祖母去世，就被迷信而蒙昧的舊式大家庭視為不祥之人，幼年身心飽受摧殘，青年又遭受就業(yè)波折和婚姻不幸，悲哀情緒浸透在她的筆下。