“京派”上說的“鼻祖”是（），原本就是“鄉(xiāng)土文學(xué)”的新秀。

新文學(xué)的內(nèi)部分化，表現(xiàn)為（）之間因政治態(tài)度的分歧和家庭摩擦的加劇導(dǎo)致的“兄弟決裂”。

梅娘的社會言情小說有（）。

（）文學(xué)直接繼承了明清以來筆記小說和才子佳人小說的傳統(tǒng)衣缽，是中國傳統(tǒng)通俗文學(xué)發(fā)展的結(jié)果。

新文學(xué)發(fā)展的“第二個十年”，體現(xiàn)一個時代小說藝術(shù)成熟性系列小說開始出現(xiàn)。其中包括（）。

魯迅小說中，往往有兩個聲音、兩種評判標(biāo)準(zhǔn)在相互沖突，有論者稱之為（）。

1902年，赫伯特·斯賓塞的《女權(quán)篇》被介紹到中國，他運(yùn)用（）論證女人也和男人一樣，應(yīng)享有平等自由的權(quán)利。

“鴛鴦蝴蝶派時期”的通俗文學(xué)大致可分為（）兩類。

張愛玲認(rèn)為“（）最好的時候能夠做到一種‘天涯若比鄰’的廣大親切，喚醒了往古來今無所不在的妻性母性的回憶，個個人都熟悉，而容易忽略的，實在是偉大的”。

《生死場》之后，蕭紅接連出版了（）等小說散文集。