人的各種能力是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中最終形成和發(fā)展的。

再認(rèn)比回憶更簡(jiǎn)單、更容易，兩者是有本質(zhì)區(qū)別的。

有的人粗枝大葉，有的人細(xì)致入微，所謂“人心不同各如其面”描述的是人格的（）特征。

當(dāng)一個(gè)人處于一個(gè)新的環(huán)境中，發(fā)現(xiàn)原有的判斷標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范與新的環(huán)境不相適宜時(shí)，容易從其他人身上尋找參照信息，這種從眾行為不是盲目的服從。

關(guān)于動(dòng)機(jī)與行為的關(guān)系中，以下說(shuō)法中正確的有（）。

場(chǎng)依存型的人在信息加工中不易受環(huán)境因素的影響，就有獨(dú)立判斷事物、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

氣質(zhì)與性格都是在后天的社會(huì)環(huán)境中逐漸形成的，具有好與壞之分。

下面關(guān)于性格與氣質(zhì)的說(shuō)法中正確的有（）。

教師一邊講課一邊注意觀察學(xué)生的課堂反應(yīng)，這些“一心二用”的現(xiàn)象描述的是注意的廣度。

注意同感知覺(jué)一樣也是一種獨(dú)立的心理過(guò)程。