1909年，魯迅從日本歸國(guó)，先后在杭州浙江兩級(jí)師范學(xué)堂和（）任教員。

梅娘的社會(huì)言情小說(shuō)有（）。

張愛玲認(rèn)為“（）最好的時(shí)候能夠做到一種‘天涯若比鄰’的廣大親切，喚醒了往古來(lái)今無(wú)所不在的妻性母性的回憶，個(gè)個(gè)人都熟悉，而容易忽略的，實(shí)在是偉大的”。

現(xiàn)代通俗文學(xué)的發(fā)展大概上可分為（）幾個(gè)階段。

“京派”上說(shuō)的“鼻祖”是（），原本就是“鄉(xiāng)土文學(xué)”的新秀。

（）是一部標(biāo)準(zhǔn)的女性個(gè)人傳記，真實(shí)地記述了20世紀(jì)二三十年代的一位普通知識(shí)女性的社會(huì)斗爭(zhēng)經(jīng)歷。

林語(yǔ)堂在1937年出版的（）一書，在美國(guó)印行40版之多，被美國(guó)文化界列為“20世紀(jì)智慧人物”之一。

周作人在記敘抒情散文以及隨筆散文方面自辟路徑，主要可歸結(jié)為（）幾點(diǎn)。

（）的出生，因恰逢外祖母去世，就被迷信而蒙昧的舊式大家庭視為不祥之人，幼年身心飽受摧殘，青年又遭受就業(yè)波折和婚姻不幸，悲哀情緒浸透在她的筆下。

二三十年代散文以特有多元并包的姿態(tài)在現(xiàn)代文學(xué)中撐起一片藍(lán)天，這個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)及意義有（）。