1923年后，中國(guó)武俠小說(shuō)進(jìn)入創(chuàng)作狂潮期，形成了（）幾個(gè)流派。

《圍城》從內(nèi)容構(gòu)成上基本可分成（）幾個(gè)部分。

（）的出生，因恰逢外祖母去世，就被迷信而蒙昧的舊式大家庭視為不祥之人，幼年身心飽受摧殘，青年又遭受就業(yè)波折和婚姻不幸，悲哀情緒浸透在她的筆下。

（）的作品體裁國(guó)范圍很廣，但最受人推崇的是她的散文。她的散文是20年代在追求理想和光明的道路上艱難跋涉的知識(shí)分子靈魂的真實(shí)寫照，是其自身心靈歷程的展現(xiàn)。

新文學(xué)的內(nèi)部分化，表現(xiàn)為（）之間因政治態(tài)度的分歧和家庭摩擦的加劇導(dǎo)致的“兄弟決裂”。

1936年，丁玲從國(guó)民黨特務(wù)的軟禁中掙脫，來(lái)到陜北根據(jù)地，先后寫出了（）等作品。

（）幾篇文學(xué)作品，都是贊美兒童的天真可愛(ài)及其對(duì)世道人心的救正的。

1898年，魯迅到南京求學(xué)，先后入學(xué)（）。

周作人在記敘抒情散文以及隨筆散文方面自辟路徑，主要可歸結(jié)為（）幾點(diǎn)。

1902年，赫伯特·斯賓塞的《女權(quán)篇》被介紹到中國(guó)，他運(yùn)用（）論證女人也和男人一樣，應(yīng)享有平等自由的權(quán)利。