（）的出生，因恰逢外祖母去世，就被迷信而蒙昧的舊式大家庭視為不祥之人，幼年身心飽受摧殘，青年又遭受就業(yè)波折和婚姻不幸，悲哀情緒浸透在她的筆下。

“京派”上說的“鼻祖”是（），原本就是“鄉(xiāng)土文學(xué)”的新秀。

（）幾篇文學(xué)作品，都是贊美兒童的天真可愛及其對世道人心的救正的。

（）的作品體裁國范圍很廣，但最受人推崇的是她的散文。她的散文是20年代在追求理想和光明的道路上艱難跋涉的知識分子靈魂的真實寫照，是其自身心靈歷程的展現(xiàn)。

《生死場》之后，蕭紅接連出版了（）等小說散文集。

《圍城》從內(nèi)容構(gòu)成上基本可分成（）幾個部分。

中國現(xiàn)代文學(xué)史上的“京派”，主要包括（）。

自五四新文學(xué)登上文壇以后，中國的文學(xué)就沿著兩條平行的線索向前發(fā)展，分別是（）。

1923年后，中國武俠小說進入創(chuàng)作狂潮期，形成了（）幾個流派。

除了長篇小說《結(jié)婚十年》等外，蘇青還著有（）等短篇小說及散文集。