“京派”上說的“鼻祖”是（），原本就是“鄉(xiāng)土文學(xué)”的新秀。

1923年后，中國武俠小說進入創(chuàng)作狂潮期，形成了（）幾個流派。

《圍城》從內(nèi)容構(gòu)成上基本可分成（）幾個部分。

（）是一部標(biāo)準(zhǔn)的女性個人傳記，真實地記述了20世紀(jì)二三十年代的一位普通知識女性的社會斗爭經(jīng)歷。

張愛玲認(rèn)為“（）最好的時候能夠做到一種‘天涯若比鄰’的廣大親切，喚醒了往古來今無所不在的妻性母性的回憶，個個人都熟悉，而容易忽略的，實在是偉大的”。

1902年，赫伯特·斯賓塞的《女權(quán)篇》被介紹到中國，他運用（）論證女人也和男人一樣，應(yīng)享有平等自由的權(quán)利。

凌叔華是“站在高處俯首觀察，看看愛情究竟是怎么一回事兒”。這種旁觀視角與“問題小說”偏重于寫現(xiàn)實人生是近似的。其作品有（）。

文學(xué)上的海派是指以上海為代表的一種具有明顯商業(yè)性，同時重現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新的現(xiàn)代都市文學(xué)，包括（）以及無名氏等浪漫派小說家。

二三十年代散文以特有多元并包的姿態(tài)在現(xiàn)代文學(xué)中撐起一片藍(lán)天，這個時期的特點及意義有（）。

自五四新文學(xué)登上文壇以后，中國的文學(xué)就沿著兩條平行的線索向前發(fā)展，分別是（）。