自五四新文學(xué)登上文壇以后，中國(guó)的文學(xué)就沿著兩條平行的線索向前發(fā)展，分別是（）。

《圍城》從內(nèi)容構(gòu)成上基本可分成（）幾個(gè)部分。

（）文學(xué)直接繼承了明清以來筆記小說和才子佳人小說的傳統(tǒng)衣缽，是中國(guó)傳統(tǒng)通俗文學(xué)發(fā)展的結(jié)果。

《生死場(chǎng)》之后，蕭紅接連出版了（）等小說散文集。

張愛玲認(rèn)為“（）最好的時(shí)候能夠做到一種‘天涯若比鄰’的廣大親切，喚醒了往古來今無所不在的妻性母性的回憶，個(gè)個(gè)人都熟悉，而容易忽略的，實(shí)在是偉大的”。

“京派”上說的“鼻祖”是（），原本就是“鄉(xiāng)土文學(xué)”的新秀。

1936年，丁玲從國(guó)民黨特務(wù)的軟禁中掙脫，來到陜北根據(jù)地，先后寫出了（）等作品。

新文學(xué)發(fā)展的“第二個(gè)十年”，體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代小說藝術(shù)成熟性系列小說開始出現(xiàn)。其中包括（）。

廢名（馮文炳）是在魯迅影響下成長(zhǎng)起來的語絲派作家，他的（）等短篇小說集，都描寫農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)里的寧靜生活，講究情趣和意境。

1902年，赫伯特·斯賓塞的《女權(quán)篇》被介紹到中國(guó)，他運(yùn)用（）論證女人也和男人一樣，應(yīng)享有平等自由的權(quán)利。