（），帕森斯等人將歐洲社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)介紹到美國(guó)后。社會(huì)學(xué)在美國(guó)得到了空前發(fā)展。

下列不屬于戈夫曼對(duì)于印象管理中表現(xiàn)自我的敘述的角度的是（）。

帕森斯分析社會(huì)最小的單位是（）

沖突論主要分析的是（）

舒茨在文學(xué)文本的現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)分析時(shí)，早期主要以詩(shī)歌、小說(shuō)和（）這三種不同的文學(xué)藝術(shù)形式為例進(jìn)行分析。

在（）的觀點(diǎn)看來(lái)，國(guó)家是制度的最大供給者。

哈貝馬斯把人類的全部理性劃分為多種基本知識(shí)，包括（）

李凱爾特認(rèn)為，一切科學(xué)都是要對(duì)（）世界的真實(shí)存在作出真實(shí)的判斷。

柯林斯將由職業(yè)地位產(chǎn)生的觀念、行為方式等稱為（）

秩序論是西方社會(huì)學(xué)的一種主要范式，主要代表人物有（）