A.家庭
B.群體
C.個(gè)體
D.社會(huì)行動(dòng)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.合邏輯
B.非邏輯
C.合理性
D.合規(guī)律性
A.物理學(xué)
B.生物學(xué)
C.幾何學(xué)
D.動(dòng)力學(xué)
A.社會(huì)現(xiàn)象
B.社會(huì)規(guī)律
C.社會(huì)組織
D.社會(huì)事實(shí)
A.二重性
B.多元論
C.統(tǒng)一論
D.實(shí)踐論
A.實(shí)用語(yǔ)言學(xué)
B.行為語(yǔ)言學(xué)
C.對(duì)話(huà)語(yǔ)言學(xué)
D.普遍語(yǔ)用學(xué)
最新試題
托夫勒認(rèn)為人類(lèi)文明發(fā)展的第三階段是（）
舒茨在文學(xué)文本的現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)分析時(shí)，早期主要以詩(shī)歌、小說(shuō)和（）這三種不同的文學(xué)藝術(shù)形式為例進(jìn)行分析。
在帕森斯的社會(huì)體系中，文化體系維持的功能是（）
互動(dòng)儀式鏈?zhǔn)强铝炙拐归_(kāi)沖突理論從（）研究所使用的核心觀念。
貝爾認(rèn)為，后工業(yè)社會(huì)的文化特征是（）
吉登斯認(rèn)為，（）中的結(jié)構(gòu)是由人們頭腦中的記憶痕跡亦即結(jié)構(gòu)觀念指導(dǎo)人們的實(shí)踐行動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。
斯賓塞指出，社會(huì)與有機(jī)體一樣具有（）。
達(dá)倫多夫認(rèn)為，社會(huì)生活中普遍存在著（），其中（）是社會(huì)變遷的根本動(dòng)力。
（），西方爆發(fā)的“文化革命”批判了舊的文化體制和學(xué)術(shù)權(quán)威。
以下不屬于社會(huì)交換理論思想來(lái)源的是（）