A.第一產(chǎn)業(yè)
B.第二產(chǎn)業(yè)
C.第三產(chǎn)業(yè)
D.知識(shí)經(jīng)濟(jì)
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A.嚴(yán)重障礙
B.不利因素
C.根本動(dòng)力
D.破壞因素
A.反功能
B.功能失調(diào)
C.隱功能
D.顯功能
A.情感溝通
B.姿勢(shì)對(duì)話
C.語言交流
D.意義表達(dá)
A.客觀論
B.主觀論
C.認(rèn)識(shí)論
D.理解論
A.農(nóng)業(yè)社會(huì)
B.游牧社會(huì)
C.封建社會(huì)
D.軍事社會(huì)
最新試題
柯林斯將由職業(yè)地位產(chǎn)生的觀念、行為方式等稱為（）
托夫勒認(rèn)為人類文明發(fā)展的第三階段是（）
李凱爾特認(rèn)為，一切科學(xué)都是要對(duì)（）世界的真實(shí)存在作出真實(shí)的判斷。
貝爾認(rèn)為，后工業(yè)社會(huì)的文化特征是（）
吉登斯認(rèn)為，（）中的結(jié)構(gòu)是由人們頭腦中的記憶痕跡亦即結(jié)構(gòu)觀念指導(dǎo)人們的實(shí)踐行動(dòng)創(chuàng)造出來的。
互動(dòng)儀式鏈?zhǔn)强铝炙拐归_沖突理論從（）研究所使用的核心觀念。
哈貝馬斯認(rèn)為，目的理性行動(dòng)中的規(guī)范結(jié)構(gòu)展開于（）之間，亦即展開于人與物之間。
托勒認(rèn)為，權(quán)力的轉(zhuǎn)移形式有（）
秩序論是西方社會(huì)學(xué)的一種主要范式，主要代表人物有（）
胡塞爾提出的（）概念，確立了現(xiàn)象學(xué)和常人方法論的共同研究的基本現(xiàn)象。