A.只能用社會(huì)事實(shí)來(lái)解釋社會(huì)事實(shí)
B.堅(jiān)持定性分析和定量分析的方法
C.堅(jiān)持把主觀和客觀統(tǒng)一起來(lái)的方法
D.不能把社會(huì)事實(shí)的起源與功能混同起來(lái)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.專(zhuān)制權(quán)威
B.傳統(tǒng)權(quán)威
C.感召權(quán)威
D.合法權(quán)威
A.知識(shí)信息
B.人際交往
C.群體互動(dòng)
D.通訊媒體
A.自主性
B.客觀性
C.能動(dòng)性
D.相對(duì)性
A.公私分明
B.對(duì)話溝通
C.關(guān)注市場(chǎng)
D.討論政治
A.科塞
B.布勞
C.達(dá)倫多夫
D.柯林斯
最新試題
行為科學(xué)更注重()方面。
托勒認(rèn)為,權(quán)力的轉(zhuǎn)移形式有()
在帕森斯的社會(huì)體系中,文化體系維持的功能是()
主觀文化西美爾有時(shí)也稱(chēng)之為()。
秩序論是西方社會(huì)學(xué)的一種主要范式,主要代表人物有()
戈夫曼的劇分析框架理論可以分為()
西方社會(huì)學(xué)研究的兩個(gè)傳統(tǒng)主題是()
(),帕森斯等人將歐洲社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)介紹到美國(guó)后。社會(huì)學(xué)在美國(guó)得到了空前發(fā)展。
()認(rèn)為,只有在流動(dòng)開(kāi)放的社會(huì)才能涌現(xiàn)出較多的確有才干的精英。
托夫勒認(rèn)為人類(lèi)文明發(fā)展的第三階段是()