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A.表達(dá)的可領(lǐng)會(huì)性
B.陳述的真實(shí)性
C.表達(dá)的真誠(chéng)性
D.言說(shuō)的正當(dāng)性
A.哲學(xué)
B.倫理學(xué)
C.政治學(xué)
D.本能
A.價(jià)值理性行動(dòng)
B.工具理性行動(dòng)
C.情感性行動(dòng)
D.傳統(tǒng)性行動(dòng)
A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)
B.就業(yè)結(jié)構(gòu)
C.階級(jí)結(jié)構(gòu)
D.家庭結(jié)構(gòu)
最新試題
（）認(rèn)為，只有在流動(dòng)開(kāi)放的社會(huì)才能涌現(xiàn)出較多的確有才干的精英。
托夫勒認(rèn)為人類文明發(fā)展的第三階段是（）
秩序論是西方社會(huì)學(xué)的一種主要范式，主要代表人物有（）
吉登斯認(rèn)為，（）中的結(jié)構(gòu)是由人們頭腦中的記憶痕跡亦即結(jié)構(gòu)觀念指導(dǎo)人們的實(shí)踐行動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。
在（）的觀點(diǎn)看來(lái)，國(guó)家是制度的最大供給者。
（），帕森斯等人將歐洲社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)介紹到美國(guó)后。社會(huì)學(xué)在美國(guó)得到了空前發(fā)展。
戰(zhàn)后西方社會(huì)學(xué)理論的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷了兩個(gè)階段，其中第一階段是戰(zhàn)后到（）。
互動(dòng)儀式鏈?zhǔn)强铝炙拐归_(kāi)沖突理論從（）研究所使用的核心觀念。
以下不屬于社會(huì)交換理論思想來(lái)源的是（）
秩序論是西方社會(huì)學(xué)的一種主要范式，主要代表人物有（）