西方社會(huì)學(xué)研究的兩個(gè)傳統(tǒng)主題是（）

吉登斯認(rèn)為，（）中的結(jié)構(gòu)是由人們頭腦中的記憶痕跡亦即結(jié)構(gòu)觀念指導(dǎo)人們的實(shí)踐行動(dòng)創(chuàng)造出來的。

杜爾克認(rèn)為，防止和解決失范與社會(huì)動(dòng)亂最根本的措施是（）

以下不屬于社會(huì)交換理論思想來源的是（）

貝爾認(rèn)為，在后工業(yè)社會(huì)中，國(guó)家治理是（）

斯賓塞指出，社會(huì)與有機(jī)體一樣具有（）。

后現(xiàn)代理論的起源地是（）

互動(dòng)儀式鏈?zhǔn)强铝炙拐归_沖突理論從（）研究所使用的核心觀念。

（），帕森斯等人將歐洲社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)介紹到美國(guó)后。社會(huì)學(xué)在美國(guó)得到了空前發(fā)展。

帕森斯分析社會(huì)最小的單位是（）