胡塞爾提出的（）概念，確立了現(xiàn)象學和常人方法論的共同研究的基本現(xiàn)象。

秩序論是西方社會學的一種主要范式，主要代表人物有（）

科塞探討沖突起因時，首先關(guān)注的是社會宏觀變數(shù)的（）

戰(zhàn)后西方社會學理論的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷了兩個階段，其中第一階段是戰(zhàn)后到（）。

（）認為，只有在流動開放的社會才能涌現(xiàn)出較多的確有才干的精英。

主觀文化西美爾有時也稱之為（）。

哈貝馬斯認為，目的理性行動中的規(guī)范結(jié)構(gòu)展開于（）之間，亦即展開于人與物之間。

李凱爾特認為，一切科學都是要對（）世界的真實存在作出真實的判斷。

托勒認為，權(quán)力的轉(zhuǎn)移形式有（）

實證主義在19世紀發(fā)展過程中，面對法國大革命后的出現(xiàn)的道德危機，圣西門提出了（）。